Jerusalem, Yerushalayim Namaz Vakitleri
Hesaplama yöntemini değiştir
Farklı bir hesaplama yöntemiyle vakitleri önizleyin. Palestine için varsayılan Mısır Genel Ölçüm Otoritesi (alternatif).
- Caferi — İsna Aşeri
- İslam Bilimleri Üniversitesi, Karaçi
- Kuzey Amerika İslam Topluluğu (ISNA)
- Dünya İslam Birliği (Müslüman Dünya Ligi)
- Ümmü'l-Kura, Mekke
- Mısır Genel Ölçüm Otoritesi
- Özel
- Tahran Üniversitesi — Jeofizik Enstitüsü
- Cezayir Din İşleri Bakanlığı
- Körfez — Yatsı sabit 90 dakika
- Mısır Genel Ölçüm Otoritesi (alternatif)
- Fransa İslam Örgütleri Birliği (UOIF)
- Endonezya Hisab ve Rukyat Bilgi Sistemi
- Diyanet İşleri Başkanlığı
- Almanya — Özel
- Rusya — Özel
- Kuveyt Vakıflar Bakanlığı
- Tunus Din İşleri Bakanlığı
- Londra Birleşik Namaz Vakitleri
- Singapur İslam Dini Konseyi (MUIS)
- Dünya İslam Misyonu (Oslo)
- Dünya Çapında Hilal Gözlem Komitesi
- Ürdün Vakıflar Bakanlığı
- JAKIM — Malezya İslami Kalkınma Dairesi
- Endonezya Cumhuriyeti Din İşleri Bakanlığı
- Fas Habus ve İslami İşler Bakanlığı
- Dubai (Aladhan'a göre deneysel)
- Lizbon İslam Cemaati
- Katar (Vakıflar Bakanlığı)
Ek vakitler
Doğru Jerusalem Namaz Vakitleri, Yerushalayim Palestine
Jerusalem, Yerushalayim, Palestine için Mısır Genel Ölçüm Otoritesi (alternatif) yöntemi ve İkindi için Standart (Şafii, Hanbeli, Maliki) fıkhi hesabı ile hesaplanan doğru namaz vakitleri. Bugün İmsak 04:20'de, Yatsı 20:43'de. İmsak'tan Akşam'a kadar oruç süresi 14 saat 55 dakika.
Saat Dilimi ve Koordinatlar
Jerusalem, Asia/Beirut saat diliminde (UTC +03:00), enlem 31.7800 ve boylam 35.2300 noktasında bulunur. eSalah Yaz Saati Uygulaması için otomatik olarak ayarlanır.
Kudüs — Arapça'da el-Kuds — İslam'ın üçüncü kutsal şehridir; Hz. Muhammed'in ﷺ mucizevi Gece Yolculuğu'nun (İsra) ve Miraç'ının varış yeri olarak ve namaz yönünün Mekke'ye çevrilmesinden önceki ilk kıble olarak kutlu sayılır. Surlarla çevrili Eski Şehir'in içinde Harem-i Şerif, Emevi halifesi Abdülmelik tarafından 691'de tamamlanan ve İslam mimarisinin günümüze ulaşan en eski anıtlarından biri olan Kubbet-üs Sahra'yı ve yedinci yüzyıldan beri depremlerden sonra defalarca yeniden inşa edilen Mescid-i Aksa'yı barındıran geniş bir esplanaddır. Kudüs, Emeviler, Eyyubiler — Selahaddin Eyyubi'nin 1187'de Müslüman yönetimini yeniden tesis ettiği — ve Memlukler döneminde gelişti; Memlukler, Harem çevresinde onlarca medreseyi vakfetti. Bugün şehir günlük Müslüman ibadetinin yapıldığı bir yer olmaya devam etmektedir; Mescid-i Aksa'daki cuma cemaati on binleri çekmekte, ne var ki erişim ve siyasi koşullar derin biçimde tartışmalı kalmaya devam etmektedir.