เวลาละหมาดใน Jerusalem, Yerushalayim
เปลี่ยนวิธีการคำนวณ
ดูเวลาด้วยวิธีอื่น ค่าเริ่มต้นของ Palestine คือ หน่วยงานสำรวจทั่วไปแห่งอียิปต์ (ทางเลือก).
- ญะอ์ฟะรี — อิษนาอะชะรี
- มหาวิทยาลัยอิสลามศาสตร์ การาจี
- สมาคมอิสลามแห่งอเมริกาเหนือ (ISNA)
- สันนิบาตมุสลิมโลก
- อุมมุลกุรอ มักกะฮ์
- หน่วยงานสำรวจทั่วไปแห่งอียิปต์
- กำหนดเอง
- มหาวิทยาลัยเตหะราน — สถาบันธรณีฟิสิกส์
- กระทรวงกิจการศาสนาแห่งแอลจีเรีย
- อ่าวเปอร์เซีย — อีชาคงที่ 90 นาที
- หน่วยงานสำรวจทั่วไปแห่งอียิปต์ (ทางเลือก)
- สหภาพองค์กรอิสลามแห่งฝรั่งเศส (UOIF)
- ระบบข้อมูลฮิซาบรุก์ยะฮ์อินโดนีเซีย
- ดิยาเนต — สำนักประธานาธิบดีฝ่ายกิจการศาสนาแห่งตุรกี
- เยอรมนี — กำหนดเอง
- รัสเซีย — กำหนดเอง
- กระทรวงเอาก็อฟแห่งคูเวต
- กระทรวงกิจการศาสนาแห่งตูนิเซีย
- เวลาละหมาดรวมแห่งลอนดอน
- สภาศาสนาอิสลามแห่งสิงคโปร์ (MUIS)
- มิชชั่นอิสลามโลก (ออสโล)
- คณะกรรมการดูจันทร์เสี้ยวทั่วโลก
- กระทรวงเอาก็อฟแห่งจอร์แดน
- จาบาตันเกอมาญวนอิสลามมาเลเซีย (JAKIM)
- กระทรวงศาสนาแห่งสาธารณรัฐอินโดนีเซีย
- กระทรวงฮาบุสและกิจการอิสลามแห่งโมร็อกโก
- ดูไบ (ทดลองตาม Aladhan)
- ชุมชนอิสลามแห่งลิสบอน
- กาตาร์ (กระทรวงเอาก็อฟ)
เวลาเสริม
เวลาละหมาดที่แม่นยำใน Jerusalem, Yerushalayim Palestine
รับเวลาละหมาดที่แม่นยำใน Jerusalem, Yerushalayim, Palestine คำนวณด้วยวิธี หน่วยงานสำรวจทั่วไปแห่งอียิปต์ (ทางเลือก) พร้อมการคำนวณนิติศาสตร์ มาตรฐาน (ชาฟิอี, ฮัมบาลี, มาลิกี) สำหรับอัศริ วันนี้ฟัจร์เริ่มที่ 04:20 และอิชาที่ 20:43 ระยะเวลาถือศีลอดจากฟัจร์ถึงมัฆริบคือ 14 ชั่วโมง 55 นาที
เขตเวลาและพิกัด
Jerusalem อยู่ในเขตเวลา Asia/Beirut (UTC +03:00) ที่ละติจูด 31.7800 และลองจิจูด 35.2300 eSalah ปรับเวลาออมแสงโดยอัตโนมัติ
เยรูซาเล็ม — อัลกุดส์ในภาษาอาหรับ — เป็นเมืองศักดิ์สิทธิ์อันดับสามในอิสลาม ได้รับการเคารพในฐานะจุดหมายปลายทางของการเดินทางในยามค่ำคืนอันมหัศจรรย์ของท่านนบีมุฮัมมัด (อิสรออ์) และการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ (เมียะอ์รอจญ์) และเป็นกิบลัตเดิมก่อนที่ทิศทางการละหมาดจะหันไปสู่มักกะฮ์ ภายในกำแพงเมืองเก่า มีฮะรอมอัชชะรีฟ ลานกว้างใหญ่ที่เป็นที่ตั้งของโดมแห่งศิลา ซึ่งสร้างเสร็จโดยเคาะลีฟะฮ์อุมัยยะฮ์ อับดุลมาลิก ในปี ค.ศ. 691 หนึ่งในอนุสรณ์สถานสถาปัตยกรรมอิสลามที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังคงอยู่ และมัสยิดญุมุอะฮ์อัลอักซอที่ได้รับการสร้างใหม่ครั้งแล้วครั้งเล่าหลังเหตุแผ่นดินไหวตั้งแต่ศตวรรษที่เจ็ด เยรูซาเล็มเจริญรุ่งเรืองภายใต้ราชวงศ์อุมัยยะฮ์ อัยยูบียะฮ์ — ภายใต้ซึ่งศอลาฮุดดีนได้ฟื้นฟูการปกครองของมุสลิมในปี ค.ศ. 1187 — และมัมลูก ผู้ก่อสร้างมัดเราะซะฮ์มากมายรอบฮะรอม วันนี้เมืองยังคงเป็นที่สักการะประจำวันของมุสลิม โดยการละหมาดวันศุกร์ที่อัลอักซอดึงดูดผู้คนนับหมื่น แม้ว่าการเข้าถึงและสภาพการเมืองจะยังคงเป็นที่ถกเถียงอย่างลึกซึ้ง