Kohët e namazit në Jerusalem, Yerushalayim
Ndrysho metodën e llogaritjes
Shihni me metodë tjetër. Parazgjedhur për Palestine është Autoriteti i Përgjithshëm Egjiptian i Topografisë (Bis).
- Xhaferi — Ithna Asheri
- Universiteti i Shkencave Islame, Karaçi
- Shoqëria Islame e Amerikës së Veriut (ISNA)
- Liga Botërore e Muslimanëve
- Umm el-Kura, Meka
- Autoriteti i Përgjithshëm Egjiptian i Topografisë
- Personal
- Universiteti i Teheranit — Instituti i Gjeofizikës
- Ministria e Çështjeve Fetare e Algjerisë
- Gjiri — Jacia fikse 90 minuta
- Autoriteti i Përgjithshëm Egjiptian i Topografisë (Bis)
- UOIF — Bashkimi i Organizatave Islame të Francës
- Sistemi Indonezian i Informacionit Hisab Rukjat
- Dijaneti — Drejtoria e Çështjeve Fetare e Turqisë
- Gjermani — Personal
- Rusi — Personal
- Ministria e Vakëfeve të Kuvajtit
- Ministria e Çështjeve Fetare e Tunizisë
- Oraret e Unifikuara të Faljes së Londrës
- Këshilli Fetar Islam i Singaporit (MUIS)
- Misioni Islam Botëror (Oslo)
- Komiteti Botëror i Vrojtimit të Hënës
- Ministria e Vakëfeve të Jordanisë
- JAKIM — Departamenti i Zhvillimit Islam të Malajzisë
- Ministria e Çështjeve Fetare e Republikës së Indonezisë
- Ministria e Habous-it dhe Çështjeve Islame e Marokut
- Dubai (eksperimentale sipas Aladhan)
- Komuniteti Islam i Lisbonës
- Katar (Ministria e Vakëfeve)
Kohë shtesë
Kohë të Sakta të Namazit në Jerusalem, Yerushalayim Palestine
Merrni kohë të sakta të namazit në Jerusalem, Yerushalayim, Palestine, të llogaritura me metodën Autoriteti i Përgjithshëm Egjiptian i Topografisë (Bis) me llogaritjen juridike Standard (Shafi, Hanbeli, Maliki) për Iqindi. Sot Sabahu fillon në 04:20 dhe Jacia në 20:43. Kohëzgjatja e agjërimit nga Sabahu deri në Akshamin është 14 orë 55 minuta.
Zona Kohore & Koordinatat
Jerusalem ndodhet në zonën kohore Asia/Beirut (UTC +03:00), në gjerësi 31.7800 dhe gjatësi 35.2300. eSalah përshtatet automatikisht për Orën e Verës.
Jerusalemi — el-Kuds në arabisht — është qyteti i tretë më i shenjtë i Islamit, i nderuar si destinacioni i Udhëtimit të mrekullueshëm të Natës (Isra) dhe Ngritjes (Mi'raxh) të Profetit Muhamed, si dhe si kibla origjinale para se drejtimi i faljes të kthehej drejt Mekës. Brenda Qytetit të Vjetër me mure ngrihet Harem esh-Sherifi, një shesh i gjerë që strehon Kupolën e Shkëmbit, të përfunduar nga halifi emevit Abdul Melik në vitin 691 të e.s. si një nga monumentet më të hershme të mbijetuara të arkitekturës islame, dhe xhaminë e xhumasë el-Aksa, e rindërtuar herë pas here pas tërmeteve që nga shekulli i shtatë. Jerusalemi lulëzoi nën emevitët, ejubitët — nën të cilët Salah ed-Dini rivendosi qeverisjen myslimane në 1187 — dhe mamlukët, të cilët dhuruan dhjetëra medrese rreth Haremit. Sot qyteti mbetet një vend i adhurimit të përditshëm mysliman, ku faljet e xhumasë në el-Aksa tërheqin dhjetëra mijëra besimtarë, ndërsa qasja dhe kushtet politike mbeten thellësisht të kontestuara.