د Jerusalem, Yerushalayim د لمونځ وختونه
د محاسبې طریقه بدله کړه
د بل طریقې سره وختونه وګوره. اصلي طریقه د Palestine دا ده د مصر عمومي ادارې د سروې (دویم).
- جعفري — اثنا عشري
- د اسلامي علومو پوهنتون، کراچي
- د شمالي امریکا اسلامي ټولنه (ISNA)
- د اسلامي نړۍ اتحادیه
- ام القرى، مکه مکرمه
- د مصر عمومي ادارې د سروې
- دودیز
- د تهران پوهنتون — د جیوفزیک انسټیټوټ
- د الجزایر د دیني چارو وزارت
- خلیج — د عشاء ۹۰ دقیقې ثابت
- د مصر عمومي ادارې د سروې (دویم)
- په فرانسه کې د اسلامي سازمانونو اتحادیه (UOIF)
- د اندونیزیا د حساب او رؤیت سیستم
- دیانت — د ترکیې د دیني چارو ریاست
- آلمان — دودیز
- روسیه — دودیز
- د کویټ د اوقافو وزارت
- د تونس د دیني چارو وزارت
- د لندن متحد د لمونځ وختونه
- د سنگاپور د اسلامي علماوو شورا (MUIS)
- نړیواله اسلامي ماموریت (اوسلو)
- نړیواله د سپوږمۍ لیدلو کمیټه
- د اردن د اوقافو وزارت
- جاکیم — د مالیزیا د اسلامي پراختیا اداره (JAKIM)
- د اندونیزیا د جمهوریت د دیني چارو وزارت
- د مراکش د اوقافو او اسلامي چارو وزارت
- دبۍ (د Aladhan له مخې تجربوي)
- د لیسبون اسلامي ټولنه
- قطر (د اوقافو وزارت)
ضمني وختونه
په Jerusalem، Yerushalayim Palestine کې دقیق د لمونځ وختونه
په Jerusalem، Yerushalayim، Palestine کې دقیق د لمونځ وختونه ترلاسه کړئ، چې د د مصر عمومي ادارې د سروې (دویم) میتود سره د عصر لمونځ لپاره د معیاري (شافعي، حنبلي، مالکي) فقهي حساب په کارولو سره محاسبه شوي. نن سهار په 04:20 کې پیلیږي او عشا په 20:43 کې. د سهار څخه تر ماښام پورې د روژې موده 14 ساعته 55 دقیقې ده.
وخت زون او کوارډینېټونه
Jerusalem د Asia/Beirut وخت زون (UTC +03:00) کې موقعیت لري، د عرض البلد 31.7800 او طول البلد 35.2300. eSalah د ورځني نور وخت لپاره په اتومات ډول تنظیمیږي.
بیت المقدس — په عربي کې القدس — د اسلام دریم سپیڅلی ښار دی، چې د پیغمبر محمد ﷺ د معجزاتي شپې سفر (اسراء) او د معراج د منزل په توګه قدر کیږي او د مکې پر لور د لمونځ د قبلې مخکې اصلي قبله ګڼل کیږي. د کلابند پخوانۍ ښار دننه د الحرم الشریف ډګر دی، یوه پراخه پلاتفارم چې د قبة الصخره کور دی، چې د اموي خلیفه عبدالملک لخوا په ۶۹۱ میلادي کې بشپړه شوې، د اسلامي معمارۍ د ژوندي پاتې لومړنیو څرکونو څخه یو، او د الاقصیٰ جامع جومات، چې د اوومې پیړۍ راهیسې د زلزلو وروسته بیا بیا بیا جوړ شوی. بیت المقدس د امویانو، د ایوبیانو — چې لاندې یې صلاح الدین په ۱۱۸۷ کې مسلمانه واکمني بیا راستانه کړه — او مملوکانو لاندې وغوړید، چې شاوخوا الحرم لسګونه مدرسې یې وقف کړې. نن ورځ ښار د ورځني مسلمان عبادت ځای پاتې دی، د الاقصیٰ په جومات کې د جمعې مشترک لمونځ په لسګونو زرو کسانو راجلبوي، حتی که چیرې لاسرسی او سیاسي شرایط ژور اختلافي پاتې دي.