Gebetszeiten in Multan, Punjab
Berechnungsmethode ändern
Vorschau mit anderer Methode. Der Standard für Pakistan ist Universität für Islamische Wissenschaften, Karatschi.
- Dschafari — Zwölferschia
- Universität für Islamische Wissenschaften, Karatschi
- Islamic Society of North America (ISNA)
- Welt-Muslimliga
- Umm al-Qura, Mekka
- Ägyptische Generalbehörde für Vermessung
- Benutzerdefiniert
- Universität Teheran — Institut für Geophysik
- Algerisches Ministerium für religiöse Angelegenheiten
- Golf — Ischa fest 90 Minuten
- Ägyptische Generalbehörde für Vermessung (Bis)
- UOIF — Union der Islamischen Organisationen Frankreichs
- Indonesisches Hisab-Rukyat-Informationssystem
- Diyanet İşleri Başkanlığı (Präsidium für Religiöse Angelegenheiten, Türkei)
- Deutschland — Benutzerdefiniert
- Russland — Benutzerdefiniert
- Kuwaitisches Awqaf-Ministerium
- Tunesisches Ministerium für religiöse Angelegenheiten
- London Unified Gebetszeiten
- Islamischer Religionsrat Singapurs (MUIS)
- World Islamic Mission (Oslo)
- Weltweites Komitee zur Mondsichtung
- Jordanisches Awqaf-Ministerium
- JAKIM — Behörde für Islamische Entwicklung Malaysias
- Ministerium für Religion der Republik Indonesien
- Marokkanisches Ministerium für Habous und Islamische Angelegenheiten
- Dubai (experimentell laut Aladhan)
- Islamische Gemeinde Lissabon
- Katar (Awqaf-Ministerium)
Zusatzzeiten
Genaue Gebetszeiten in Multan, Punjab Pakistan
Genaue Gebetszeiten in Multan, Punjab, Pakistan, berechnet mit der Methode Universität für Islamische Wissenschaften, Karatschi und der Standard (Schafiitisch, Hanbalitisch, Malikitisch) Rechtsschule für Asr. Heute beginnt Fadschr um 04:10 und Ischa um 20:14. Die Fastendauer von Fadschr bis Maghrib beträgt 14 Stunden 38 Minuten.
Zeitzone & Koordinaten
Multan liegt in der Zeitzone Asia/Karachi (UTC +05:00), bei Breitengrad 30.1956 und Längengrad 71.4753. eSalah passt sich automatisch an die Sommerzeit an.
Multan ist eine der ältesten dauerhaft bewohnten Städte des indischen Subkontinents und erhielt den Beinamen ‚Stadt der Heiligen' aufgrund seiner dichten Konzentration von Sufi-Schreinen, insbesondere derer der Suhrawardiyya- und Qadiriyya-Orden, die hier ab dem dreizehnten Jahrhundert Fuß fassten. Die Silhouette der Stadt wird vom Grabmal des Bahauddin Zakariya aus dem dreizehnten Jahrhundert, des Gründers des Suhrawardiyya-Ordens in Südasien, und dem hochragenden backsteinbekuppelten Grabmal seines Schülers Shah Rukn-e-Alam, das 1335 fertiggestellt wurde, geprägt – zu den bedeutendsten vormoghulischen islamischen Denkmälern des Subkontinents zählend und ein gefeiertetes Beispiel der Tughlaqen-Architektur mit seinen oktagonalen Schrägseitenwänden und glasierten Fliesendekorationen. Der Schrein des Schams-i-Tabrez (eine andere Person als Rumis gleichnamiger Gefährte) und der des Shah Schams Sabzwari fügen weitere Schichten der Sufi-Geographie der Stadt hinzu. Die jährlichen Urs-Feste in Multan ziehen Pilger aus ganz Pakistan an, und Qawwali, Dhikr sowie Ziyarah sind noch heute zentrale Elemente des religiösen Lebens.