لکھنؤ نے اٹھارہویں صدی کے وسط سے 1856 تک اودھ کے نوابوں کے دارالحکومت کے طور پر پروان چڑھا، جب برطانوی الحاق نے اس کا آزاد وجود ختم کر دیا؛ شہر جنوبی ایشیائی اثناعشری شیعہ مسلم ثقافت کا ایک بڑا مرکز رہتا ہے، شمالی ہندوستان کی وسیع تر سنی اکثریت سے مختلف لیکن جڑا ہوا۔ بڑا امام بارہ، 1784 میں آصف الدولہ نے قحط امداد کی تعمیر کے منصوبے کے حصے کے طور پر بنایا، حمایت کرنے والی شہتیروں کے بغیر دنیا کے سب سے بڑے قوس دار ہالوں میں سے ایک ہے اور محرم کی تقریبات کا ایک بڑا توجہی مقام ہے، چھوٹے امام بارہ اور حسین آباد کمپلیکس کے ساتھ۔ لکھنؤ کی جامع مسجد اور آصفی مسجد اس کی اہم سنی مساجد میں سے ہیں۔ شہر اپنی بہترین اردو شاعری کے لیے بھی مشہور ہے، خاص طور پر میر انیس اور مرزا دبیر کے مرثیے، جو محرم کی ادبی روایت کا حصہ رہتے ہیں۔ آج لکھنؤ ہندوستان میں محرم کے سب سے زیادہ تفصیلی جلوسوں میں سے ایک کی میزبانی جاری رکھتا ہے۔